TNew data from the World Health Organization reveal that the COVID-19 pandemic has disrupted malaria services, leading to a marked increase in cases and deaths.
According to WHO’s latest World malaria report, there were an estimated 241 million malaria cases and 627 000 malaria deaths worldwide i...n 2020. This represents about 14 million more cases in 2020 compared to 2019, and 69 000 more deaths. Approximately two-thirds of these additional deaths (47 000) were linked to disruptions in the provision of malaria prevention, diagnosis and treatment during the pandemic.
As in past years, the report provides an up-to-date assessment of the burden of malaria at global, regional and country levels. It tracks investments in malaria programmes and research as well as progress across all intervention areas. This latest report draws on data from 87 countries and territories with ongoing malaria transmission.
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Results and Lessons Learned from CapacityPlus 2009-2015
Les conséquences néfastes de la mauvaise gestion et les faits de corruption dans le domaine de la
santé ont amené l’Organisation mondiale de la Santé (OMS) à mettre en place depuis 2004, un
programme de bonne gouvernance qui vise à améliorer les mesures de transparence dans
l’exercice... des fonctions du secteur pharmaceutique.
Notre pays, le Bénin, ayant souscrit à ce programme en 2007, l’OMS a commis des experts qui ont
procédé à l’évaluation des fonctions essentielles du secteur pharmaceutique public béninois.
De l’analyse des résultats de cette évaluation réalisée conformément aux normes admises par
l’OMS en la matière, il ressort qu’en République du Bénin, la gestion des produits
pharmaceutiques dans le secteur public présente une vulnérabilité modérée à la corruption.
Sur les six (06) fonctions ayant fait l’objet de l’évaluation, seule celle liée au contrôle de la
promotion des médicaments présente une forte vulnérabilité à la corruption en raison de la faible
note de 3,428 sur 10 dont elle a été créditée.
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La prise en charge de la tuberculose représente un véritable défi en milieu carcéral et l’organisation de la continuité des soins à la sortie un enjeu majeur. Comme tout être humain, les détenus ont le droit de jouir du meilleur état de santé physique et mental possible. Ce droit est gar...anti par l’article 25 de la Déclaration universelle des droits de l’homme adoptée par l’Organisation des Nations Unies, et par l’article 12 du Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels. Ce travail fait un état des lieux sur la prise en charge de la tuberculose en milieu carcéral au Sénégal, depuis les stratégies de dépistage jusqu’à la continuité des soins après la sortie de prison.
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La prise en charge de la tuberculose représente un véritable défi en milieu carcéral et l’organisation de la continuité des soins à la sortie un enjeu majeur. Comme tout être humain, les détenus ont le droit de jouir du meilleur état de santé physique et mental possible. Ce droit est gar...anti par l’article 25 de la Déclaration universelle des droits de l’homme adoptée par l’Organisation des Nations Unies, et par l’article 12 du Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels. Ce travail fait un état des lieux sur la prise en charge de la tuberculose en milieu carcéral au Sénégal, depuis les stratégies de dépistage jusqu’à la continuité des soins après la sortie de prison.
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Journal des anthropologues Association française des anthropologues
122-123 | 2010
Si le malaise ressenti lorsque l’on se trouve en présence du handicap constitue un invariant culturel (Stiker, 2005), chaque culture lui confère néanmoins une signification particulière (Murphy, 1990). Quelle...s sont alors les spécificités des situations de handicap au Burkina Faso ? Les idées reçues sur le continent africain sont nombreuses (Courade, 2006) : concernant le traitement des personnes handicapées, les représentations oscillent selon Poizat (2007) entre « afro-optimisme » et « afro-pessimisme » ; si la solidarité communautaire est parfois considérée comme garantissant leur non-singularisation (Guilmain-Gauthier & Jacquemin, 1994), les croyances traditionnelles relatives au « monde invisible » sont souvent invoquées comme déterminant à l’inverse leur maltraitance et leur exclusion (Devlieger, 1994).
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