Humanitarian crises can affect women, men, girls and boys in radically different ways. To address the different impacts of conflict and disasters on each group and promote the potential for positive transformation of gender norms, Oxfam calls for humanitarian agencies to analyse, plan, and respond t...o crises in ways that address practical gender needs and promote women’s rights. Oxfam is committed to promoting gender equality and preventing gender-based violence, through the implementation of its Minimum Standards for Gender in Emergencies. In addition, the promotion of gender equality must be central to the broader efforts to protect civilians and manage and prevent conflict and armed violence.
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BMJ Global Health2019;4:e001504. doi:10.1136/bmjgh-2019-00150
Encuesta Nacional de Condiciones de Vida 2016 (ENCOVI 2016)
This report provides insights into the prevalence of belief systems and gender norms among young women and men in the region. It looks in depth at the most entrenched beliefs and behaviours among the younger population and provides ample evidence that we must challenge and change the prevailing beli...ef systems and gender norms if we are to make real progress in guaranteeing the right of all women and girls to a life free from violence.
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Research Article
PLOS Medicine | https://doi.org/10.1371/journal.pmed.1002625 July 31, 2018 / 1-19
Developmental disorders
Chapter C.2
2014 Edition
This guidance note aims to provide practical support to service providers operating Women and Girls Safe Spaces (WGSS) on how to adapt programming in the context of the COVID-19 pandemic.
Arbeit der Psychosozialen Zentren für Flüchtlinge und Folteropfer (PSZ): Dort soll ein sicherer Raum für Geflüchtete geschaffen werden, damit sie über ihre Erlebnisse und Erfahrungen sprechen und psychosoziale Beratung und Unterstützung erhalten können. Auf der Basis eines menschenrechtlichen... Ansatzes soll im Kontakt mit dem Hilfesystem PSZ und seinen Netzwerken zumindest ein Stück weit Gerechtigkeit hergestellt werden. Doch oftmals ist eben dieses Herstellen von Sicherheit und Gerechtigkeit das Problem: Wie kann ein solcher Raum in den PSZ geschaffen werden, wenn in der Gesellschaft zunehmend rassistische und geflüchtetenfeindliche Tendenzen präsent sind? Wenn Geflüchtete und ihre Unterkünfte angegriffen werden? Wie können auch die Mitarbeiter*innen in den Zentren eine rassismus- und diskriminierungskritische Beratungs- und Therapiepraxis ermöglichen, die Machtstrukturen im PSZ und eigene Privilegien und Positionen in der Gesellschaft reflektieren und abbauen?
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